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Yama/Yima

Azarnouche, Samra [u.a.] [Hrsg.]:
Yama/Yima, variations indo-iraniennes sur la geste mythique = Variations on the Indo-Iranian myth of Yama/Yima / ouvrage éd. par Samra Azarnouche et Céline Redard. - Paris : Édition-Diffusion De Boccard, 2012. - 248 S. : Ill. - (Publications de l’Institut de Civilisation Indienne du Collège de France ; 81)
ISBN 978-2-86803-081-8
EUR 39,00
DDC: 201.3095
Sammelwerk zu einer gleichnamigen Konferenz am Collège de France, 9. bis 11. Juni 2011.

Beschreibung
Le personnage qui a pour nom “Jumeau” présente la particularité exceptionnelle d’être la seule figure de la mythologie humaine incontestablement commune à l’Inde et à l’Iran (sanskrit Yamá, avestique Yima). Mais si leur histoire se situe pareillement aux premiers temps de l’humanité, chacun représente un type différent de héros des origines, de telle sorte que la variation confine à l’inversion. Yama est le premier homme et le premier mort devenu roi du séjour des âmes, tandis que Yima se donne pour tâche d’assurer et de sauvegarder autant que possible l’immortalité des êtres vivant sur la terre. Le séminaire organisé les 9 et 10 juin 2011 au Collège de France par la chaire de Langues et religions indo-iraniennes avait pour but d’envisager le personnage dans toute sa diversité, de l’Inde à la Perse en passant par l’Asie Centrale et le Nouristan, du Rigveda au Livre des rois en passant par l’Avesta.

The character named “Twin” is unique in being the only figure in human mythology to be incontestably common to India and Iran (Sanskrit Yamá, Avestan Yima). Although their story is in both cases set during the earliest period of humanity, each represents a different type of original hero, the variation bordering on inversion. Yama is the first man and the first deceased person who became king of the abode of souls, whilst Yima sets himself the task of assuring and safeguarding, as far as possible, the immortality of beings living on earth. The conference, held on the 9th and 10th of June, 2011 at the Collège de France and organised by the Chair of Langues et religions indo-iraniennes, aimed at envisaging the character in all its diversity, from India to Persia by way of Central Asia and Nouristan, from the Rigveda to the Book of Kings by way of the Avesta. [Verlagsinformation]

Konferenzbeiträge
Table des matières. 7
Table des planches. 9
Jean Kellens (Collège de France)
Introduction. 11
Miguel Ángel Andrés-Toledo (Institut für Iranistik, Berlin)
Yamaśeda and Astiguhādayama. 17
Samra Azarnouche (EPHE/Collège de France)
Le Séjour de Jam en Enfer. 29
Alberto Cantera (Université de Salamanque)
Yima, son vara- et la daēnā mazdéenne. 45
Gérard Fussman (Collège de France)
Qu’y a-t-il dans un nom : Imrā au Nouristan. 67
Frantz Grenet (EPHE/ENS)
Yima en Bactriane et en Sogdiane : nouveaux documents. 83
Charles Malamoud (EPHE)
Yama, Yamī et les diverses manières de former une paire. 95
Antonio Panaino (Université de Bologne)
The Triadic Symbolism of Yima’s vara- and Related Structures and Patterns. 111
Georges-Jean Pinault (EPHE)
Sur l’hymne védique dialogué de Yama et Yamī (RV X. 10). 139
Eric Pirart (Université de Liège)
Les enfants que sa sœur lui donna. 179
Céline Redard (Collège de France)
L’oiseau Karšiptar (V 2.42). 193
Audrey Tzatourian (Université d’Aix en Provence)
Notion d’espace dans le Vīdēvdād. 207
Summary. 219
Index général. 225
Index verborum. 229
Index locorum. 235
Planches hors-textes. 241

Herausgeberinnen

SAMRA AZARNOUCHE, Collège de France, ATER. Collège de France, chaire Langues et religions indo-iraniennes, équipe.

CÉLINE REDARD, Collège de France, Assistante de recherche. Collège de France, chaire Langues et religions indo-iraniennes, équipe.

Quellen: Éditions-Diffusion De Boccard; La lettre du Collège de France, no. 32


Azarnouche/Redard: Yama/Yima, variations indo-iraniennes sur la geste mythique, 2012