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Indologica
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2009
Elisa Freschi (2009).  Desidero ergo sum: the subject as the desirous one in Mīmāṃsā. Rivista degli studi orientali. 80, 11.
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2010
Elisa Freschi (2010).  Facing the Boundaries of Epistemology: Kumārila on Error and Negative Cognition. Journal of Indian Philosophy. 38(1), 39-48.
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Elisa Freschi (2010).  How do exhortative expressions work? Bhāvanā and vidhi in Rāmānujācārya and other Mīmāṃsā authors. Rivista degli studi orientali. 81, 37.
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Kapstein, Matthew T. (2010).  Buddhist Thought in Tibet: An Historical Introduction. The Oxford handbook of world philosophy. 245-264.
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2011
Stepanjanc, Mariėtta Tigranovna (2011).  Filosofia buddizma : ėnciklopedija Философия буддизма : энциклопедия. 1045 S.
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Krause-Stinner, Susanne, Anonymus Casmiriensis (2011).  Mokṣopāya: das erste und zweite Buch: Vairāgyaprakaraṇa, Mumukṣuvyavahāraprakaraṇa. Veröffentlichungen der Indologischen Kommision der Akademie der Wissenschaften; 1. 1,
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Hanneder, Jürgen, Peter Stephan, Stanislav Jager, Anonymus Casmiriensis (2011).  Mokṣopāya: das Dritte Buch: Utpattiprakaraṇa . Veröffentlichungen der Indologischen Kommision der Akademie der Wissenschaften; 2. 2, XXVI, 576 S.
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Jayatīrtha, Shrinivasa Varakhedi [Übers.] (2011).  The Path of Proofs: Pramāṇapaddhati of Śri Jayatīrtha ; a Monograph on the Dvaita Epistemology. xix, 119 S.
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2012
Elisa FRESCHI, Kei KATAOKA (2012).  Jayanta on the Validity of Sacred Texts (Other than the Veda). Minami-Ajia kotengaku = South Asian Classical Studies. 7, 1-55.
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Mitra, Madhabendra Nath [Hrsg.] (2012).  Studies in Logic: a Dialogue between the East and the West; Homage to Bimal Krishna Matilal. xviii, 253 S.
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Kotabagi, B. H. (2012).  A Modern Introduction to Mādhva Philosophy. xii, 324 S.
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Hemacandra, Qvarnström, Olle [Übers.] (2012).  A Handbook on the Three Jewels of Jainism: the Yogaśāstra of Hemacandra. 361 S.
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Oetke, Claus (2012).  Ascriptions of Linguistic Properties and Varieties of Content: Two Studies on Problems of Self-Reference. Acta Universitatis Stockholmiensis: Stockholm Oriental Studies; 20. 307 S.
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Elisa Freschi (2012).  Action, desire and subjectivity in Prābhākara Mīmāṃsā. Hindu and Buddhist Ideas in Dialogue : Self and No-Self . 147-164.
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Eltschinger, Vincent, Krasser, Helmut, Taber, John (2012).  Can the Veda speak? Dharmakīrti against Mīmāṃsā Exegetics and Vedic authority. An Annotated Translation of PVSV 164,24–176,16. Beiträge zur Kultur- und Geistesgeschichte Asiens; 74. 195 S.
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Schayer, Stanisław (2012).  Contributions to the Problem of Time in Indian Philosophy. Studia Buddhica; 3.
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Eltschinger, Vincent (2012).  Caste and Buddhist Philosophy: Continuity of Some Buddhist Arguments against the Realist Interpretation of Social Denominations. Buddhist Tradition Series; 60. xxi, 235 S.
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Karnik, Vaishali Sunil (2012).  Concept of Mokṣa in Advaita Vedānta with special reference to Jīvanmuktiviveka of Shri Vidyāraṇyaswāmī. xiv, 240 S.
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Diaconescu, Bogdan (2012).  Debating Verbal Cognition: the Theory of the Principal Qualificand (mukhyaviśeṣya) in Classical Indian Thought. xiii, 533 S.
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Freschi, Elisa (2012).  Duty, Language and Exegesis in Prābhākara Mīmāṃsā: Including an edition and translation of Rāmānujācārya’s Tantrarahasya, Śāstraprameyapariccheda. Jerusalem Studies in Religion and Culture; 17.
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Raveh, Daniel (2012).  Exploring the Yogasūtra: Philosophy and Translation. xviii, 166 S.
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Mall, Ram Adhar (2012).  Indische Philosophie: vom Denkweg zum Lebensweg ; eine interkulturelle Perspektive. Welten der Philosophie; 4. 378 S.
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Sweet, William [Hrsg.] (2012).  Migrating Texts and Traditions. x, 350 S.
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Krause-Stinner, Susanne, Peter Stephan, Anonymus Casmiriensis (2012).  Mokṣopāya: Das vierte Buch: Sthitiprakaraṇa. Veröffentlichungen der Indologischen Kommission der Akademie der Wissenschaften; 3. 3, XXXIV, 186 S.
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Hanneder, Jürgen (2012).  Mokṣopāya: Weg zur Erlösung. Indologica Marpurgensia; 4. 175 S.
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