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N
Siderits, Mark, Katsura, Shōryū (2013).  Nāgārjuna's Middle Way: the Mūlamadhyamakakārikā. Classics of Indian Buddhism. x, 351 S.
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M
Krause-Stinner, Susanne, Peter Stephan, Anonymus Casmiriensis (2014).  Mokṣopāya: das fünfte Buch, Upaśāntiprakaraṇa. Veröffentlichungen der Indologischen Kommission der Akademie der Wissenschaften; 4. XLVIII, 389 S.
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Sweet, William [Hrsg.] (2012).  Migrating Texts and Traditions. x, 350 S.
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Krause-Stinner, Susanne, Peter Stephan, Anonymus Casmiriensis (2012).  Mokṣopāya: Das vierte Buch: Sthitiprakaraṇa. Veröffentlichungen der Indologischen Kommission der Akademie der Wissenschaften; 3. 3, XXXIV, 186 S.
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Hanneder, Jürgen (2012).  Mokṣopāya: Weg zur Erlösung. Indologica Marpurgensia; 4. 175 S.
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Krause-Stinner, Susanne, Anonymus Casmiriensis (2011).  Mokṣopāya: das erste und zweite Buch: Vairāgyaprakaraṇa, Mumukṣuvyavahāraprakaraṇa. Veröffentlichungen der Indologischen Kommision der Akademie der Wissenschaften; 1. 1,
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Hanneder, Jürgen, Peter Stephan, Stanislav Jager, Anonymus Casmiriensis (2011).  Mokṣopāya: das Dritte Buch: Utpattiprakaraṇa . Veröffentlichungen der Indologischen Kommision der Akademie der Wissenschaften; 2. 2, XXVI, 576 S.
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L
Smets, Sandra (2013).  La question de la non-dualité dans la Jaiminīyasaṃhitā du Brahmāṇḍapurāṇa: le Janakapraśna. Publications de l’Institut Orientaliste de Louvain; 63. XXVI, 422 S.
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J
Potter, Karl H. [Hrsg.], Balcerowicz, Piotr [Hrsg.] (2013).  Jain Philosophy. Encyclopedia of Indian Philosophies; 14. 2, 683 S.
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Elisa FRESCHI, Kei KATAOKA (2012).  Jayanta on the Validity of Sacred Texts (Other than the Veda). Minami-Ajia kotengaku = South Asian Classical Studies. 7, 1-55.
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I
Carpenter, Amber D. (2014).  Indian Buddhist Philosophy. Ancient philosophies. xviii, 313 S.
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Jha, Ujjwala [Hrsg.] (2013).  Indian Hermeneutics: Theory and Application. Indian Hermeneutics: Theory and Application. viii, 226 S.
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Mall, Ram Adhar (2012).  Indische Philosophie: vom Denkweg zum Lebensweg ; eine interkulturelle Perspektive. Welten der Philosophie; 4. 378 S.
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H
Vallooran, Jaison D. (2013).  Heidegger und Śaṅkara: die hermeneutische Zusammengehörigkeit von "Ātman" und "Brahman". Boethiana; 102. 243 S.
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Elisa Freschi (2010).  How do exhortative expressions work? Bhāvanā and vidhi in Rāmānujācārya and other Mīmāṃsā authors. Rivista degli studi orientali. 81, 37.
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G
Harimoto, Kengo (2014).  God, Reason, and Yoga: a critical edition and translation of the commentary ascribed to Śaṅkara on Pātañjalayogaśāstra 1.23-28. Indian and Tibetan Studies; 1. vii, 279 S.
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F
Dasti, Matthew R., Edwin F. Bryant (2014).  Free Will, Agency, and Selfhood in Indian Philosophy. xvi, 312 S.
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Stepanjanc, Mariėtta Tigranovna (2011).  Filosofia buddizma : ėnciklopedija Философия буддизма : энциклопедия. 1045 S.
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Elisa Freschi (2010).  Facing the Boundaries of Epistemology: Kumārila on Error and Negative Cognition. Journal of Indian Philosophy. 38(1), 39-48.
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E
Raveh, Daniel (2012).  Exploring the Yogasūtra: Philosophy and Translation. xviii, 166 S.
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D
Franco, Eli, Miyako Notake (2014).  Dharmakīrti on the Duality of the Object: Pramāṇavārttika III 1-63. Leipziger Studien zu Kultur und Geschichte Süd- und Zentralasiens; 5. xv, 173 S.
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Dharmakīrti, Steinkellner, Ernst (2013).  Dharmakīrtis frühe Logik: annotierte Übersetzung der logischen Teile von Pramāṇavārttika 1 mit der Vṛtti. Studia philologica Buddhica : monograph series; 29. XLIV, 142 S., IX, 454 S.
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Steiner, Roland, Anonymus Casmiriensis (2013).  Der Weg zur Befreiung: das Vierte Buch, das Buch über das Dasein. Mokṣopāya: historisch-kritische Gesamtausgabe; Teil 3. 293 S.
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Diaconescu, Bogdan (2012).  Debating Verbal Cognition: the Theory of the Principal Qualificand (mukhyaviśeṣya) in Classical Indian Thought. xiii, 533 S.
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Freschi, Elisa (2012).  Duty, Language and Exegesis in Prābhākara Mīmāṃsā: Including an edition and translation of Rāmānujācārya’s Tantrarahasya, Śāstraprameyapariccheda. Jerusalem Studies in Religion and Culture; 17.
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