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A
Emmanuel, Steven M. [Hrsg.] (2013).  A Companion to Buddhist Philosophy. Blackwell Companions to Philosophy; 50. xx, 736 S.
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Rāmakaṇṭha, Watson, Alex [Übers.], Goodall, Dominic [Übers.], Sarma, S.L.P. Anjaneya [Übers.] (2013).  An Enquiry into the Nature of Liberation: Bhaṭṭa Rāmakaṇṭha’s Paramokṣanirāsakārikāvṛtti, a commentary on Sadyojyotiḥ’s refutation of twenty conceptions of the liberated state (mokṣa). Collection Indologie; 122. 508 S.
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Kotabagi, B. H. (2012).  A Modern Introduction to Mādhva Philosophy. xii, 324 S.
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Hemacandra, Qvarnström, Olle [Übers.] (2012).  A Handbook on the Three Jewels of Jainism: the Yogaśāstra of Hemacandra. 361 S.
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Oetke, Claus (2012).  Ascriptions of Linguistic Properties and Varieties of Content: Two Studies on Problems of Self-Reference. Acta Universitatis Stockholmiensis: Stockholm Oriental Studies; 20. 307 S.
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Elisa Freschi (2012).  Action, desire and subjectivity in Prābhākara Mīmāṃsā. Hindu and Buddhist Ideas in Dialogue : Self and No-Self . 147-164.
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B
Eltschinger, Vincent (2014).  Buddhist Epistemology as Apologetics: Studies on the History, Self-understanding and Dogmatic Foundations of Late Indian Buddhist Philosophy. Sitzungsberichte / Österreichische Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse; 851. x, 436 S.
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Colsman, Michael (2013).  Bewusstsein, konzentrative Meditation und ganzheitsorientiertes Menschenbild: Beiträge zu einem Verstehen des Bewusstseins im Buddhismus und im integrativen Denken der Neuzeit (v.a. bei Jean Gebser und Sri Aurobindo). 563 S.
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Kapstein, Matthew T. (2010).  Buddhist Thought in Tibet: An Historical Introduction. The Oxford handbook of world philosophy. 245-264.
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C
Kumar, P. Pratap [Hrsg.], Duquette, Jonathan [Hrsg.] (2013).  Classical and Contemporary Issues in Indian Studies: Essays in Honour of Trichur S. Rukmani. xviii, 462 S.
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Kumar, ShashiPrabha (2013).  Classical Vaiśeṣika in Indian Philosophy: On Knowing and What is to Be Known. Routledge Hindu Studies Series. XIV, 160 S.
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Eltschinger, Vincent, Krasser, Helmut, Taber, John (2012).  Can the Veda speak? Dharmakīrti against Mīmāṃsā Exegetics and Vedic authority. An Annotated Translation of PVSV 164,24–176,16. Beiträge zur Kultur- und Geistesgeschichte Asiens; 74. 195 S.
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Schayer, Stanisław (2012).  Contributions to the Problem of Time in Indian Philosophy. Studia Buddhica; 3.
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Eltschinger, Vincent (2012).  Caste and Buddhist Philosophy: Continuity of Some Buddhist Arguments against the Realist Interpretation of Social Denominations. Buddhist Tradition Series; 60. xxi, 235 S.
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Karnik, Vaishali Sunil (2012).  Concept of Mokṣa in Advaita Vedānta with special reference to Jīvanmuktiviveka of Shri Vidyāraṇyaswāmī. xiv, 240 S.
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D
Franco, Eli, Miyako Notake (2014).  Dharmakīrti on the Duality of the Object: Pramāṇavārttika III 1-63. Leipziger Studien zu Kultur und Geschichte Süd- und Zentralasiens; 5. xv, 173 S.
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Dharmakīrti, Steinkellner, Ernst (2013).  Dharmakīrtis frühe Logik: annotierte Übersetzung der logischen Teile von Pramāṇavārttika 1 mit der Vṛtti. Studia philologica Buddhica : monograph series; 29. XLIV, 142 S., IX, 454 S.
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Steiner, Roland, Anonymus Casmiriensis (2013).  Der Weg zur Befreiung: das Vierte Buch, das Buch über das Dasein. Mokṣopāya: historisch-kritische Gesamtausgabe; Teil 3. 293 S.
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Diaconescu, Bogdan (2012).  Debating Verbal Cognition: the Theory of the Principal Qualificand (mukhyaviśeṣya) in Classical Indian Thought. xiii, 533 S.
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Freschi, Elisa (2012).  Duty, Language and Exegesis in Prābhākara Mīmāṃsā: Including an edition and translation of Rāmānujācārya’s Tantrarahasya, Śāstraprameyapariccheda. Jerusalem Studies in Religion and Culture; 17.
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Elisa Freschi (2009).  Desidero ergo sum: the subject as the desirous one in Mīmāṃsā. Rivista degli studi orientali. 80, 11.
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E
Raveh, Daniel (2012).  Exploring the Yogasūtra: Philosophy and Translation. xviii, 166 S.
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F
Dasti, Matthew R., Edwin F. Bryant (2014).  Free Will, Agency, and Selfhood in Indian Philosophy. xvi, 312 S.
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Stepanjanc, Mariėtta Tigranovna (2011).  Filosofia buddizma : ėnciklopedija Философия буддизма : энциклопедия. 1045 S.
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Elisa Freschi (2010).  Facing the Boundaries of Epistemology: Kumārila on Error and Negative Cognition. Journal of Indian Philosophy. 38(1), 39-48.
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