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G
Harimoto, Kengo (2014).  God, Reason, and Yoga: a critical edition and translation of the commentary ascribed to Śaṅkara on Pātañjalayogaśāstra 1.23-28. Indian and Tibetan Studies; 1. vii, 279 S.
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H
Vallooran, Jaison D. (2013).  Heidegger und Śaṅkara: die hermeneutische Zusammengehörigkeit von "Ātman" und "Brahman". Boethiana; 102. 243 S.
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Elisa Freschi (2010).  How do exhortative expressions work? Bhāvanā and vidhi in Rāmānujācārya and other Mīmāṃsā authors. Rivista degli studi orientali. 81, 37.
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I
Carpenter, Amber D. (2014).  Indian Buddhist Philosophy. Ancient philosophies. xviii, 313 S.
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Jha, Ujjwala [Hrsg.] (2013).  Indian Hermeneutics: Theory and Application. Indian Hermeneutics: Theory and Application. viii, 226 S.
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Mall, Ram Adhar (2012).  Indische Philosophie: vom Denkweg zum Lebensweg ; eine interkulturelle Perspektive. Welten der Philosophie; 4. 378 S.
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J
Potter, Karl H. [Hrsg.], Balcerowicz, Piotr [Hrsg.] (2013).  Jain Philosophy. Encyclopedia of Indian Philosophies; 14. 2, 683 S.
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Elisa FRESCHI, Kei KATAOKA (2012).  Jayanta on the Validity of Sacred Texts (Other than the Veda). Minami-Ajia kotengaku = South Asian Classical Studies. 7, 1-55.
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L
Smets, Sandra (2013).  La question de la non-dualité dans la Jaiminīyasaṃhitā du Brahmāṇḍapurāṇa: le Janakapraśna. Publications de l’Institut Orientaliste de Louvain; 63. XXVI, 422 S.
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M
Krause-Stinner, Susanne, Peter Stephan, Anonymus Casmiriensis (2014).  Mokṣopāya: das fünfte Buch, Upaśāntiprakaraṇa. Veröffentlichungen der Indologischen Kommission der Akademie der Wissenschaften; 4. XLVIII, 389 S.
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Sweet, William [Hrsg.] (2012).  Migrating Texts and Traditions. x, 350 S.
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Krause-Stinner, Susanne, Peter Stephan, Anonymus Casmiriensis (2012).  Mokṣopāya: Das vierte Buch: Sthitiprakaraṇa. Veröffentlichungen der Indologischen Kommission der Akademie der Wissenschaften; 3. 3, XXXIV, 186 S.
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Hanneder, Jürgen (2012).  Mokṣopāya: Weg zur Erlösung. Indologica Marpurgensia; 4. 175 S.
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Krause-Stinner, Susanne, Anonymus Casmiriensis (2011).  Mokṣopāya: das erste und zweite Buch: Vairāgyaprakaraṇa, Mumukṣuvyavahāraprakaraṇa. Veröffentlichungen der Indologischen Kommision der Akademie der Wissenschaften; 1. 1,
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Hanneder, Jürgen, Peter Stephan, Stanislav Jager, Anonymus Casmiriensis (2011).  Mokṣopāya: das Dritte Buch: Utpattiprakaraṇa . Veröffentlichungen der Indologischen Kommision der Akademie der Wissenschaften; 2. 2, XXVI, 576 S.
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N
Panaïoti, Antoine (2013).  Nietzsche and Buddhist Philosophy. xiii, 244 S.
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Siderits, Mark, Katsura, Shōryū (2013).  Nāgārjuna's Middle Way: the Mūlamadhyamakakārikā. Classics of Indian Buddhism. x, 351 S.
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O
Moriyama, Shinya (2014).  Omniscience and Religious Authority: a Study on Prajñākaragupta's Pramāṇavārttikālaṅkārabhāṣya ad Pramāṇavārttika II 8-10 and 29-33. Leipziger Studien zu Kultur und Geschichte Süd- und Zentralasiens; 4. ix, 313 S.
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P
Franco, Eli [Hrsg.] (2013).  Periodization and Historiography of Indian Philosophy. Publications of the De Nobili Research Library; 37. 396 S.
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R
Freschi, Elisa, Pontillo, Tiziana (2013).  Rule-Extension Strategies in Ancient India: Ritual, Exegetical and Linguistic Considerations on the Tantra- and Prasaṅga-Principles. X, 177 S.
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S
Kramer, Jowita (2014).  Sthiramati's Pañcaskandhakavibhāṣā. Sanskrit Texts From the Tibetan Autonomous Region; 16. 133, 123 S.
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Eltschinger, Vincent, Ratié, Isabelle (2013).  Self, No-Self, and Salvation: Dharmakirti's Critique of the Notions of Self and Person. Sitzungsberichte / Österreichische Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse; 837. xiii, 382 S.
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Eltschinger, Vincent [Hrsg.], Krasser, Helmut [Hrsg.] (2013).  Scriptural Authority, Reason and Action: Proceedings of a Panel at the 14th World Sanskrit Conference, Kyoto, September 1st-5th 2009. Beiträge zur Kultur- und Geistesgeschichte Asiens; 79. XIX, 485 S.
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Cross, Stephen (2013).  Schopenhauer's Encounter with Indian Thought: Representation and Will and their Indian Parallels. Society for Asian and Comparative Philosophy Monographs; 24. xiv, 287 S.
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Mitra, Madhabendra Nath [Hrsg.] (2012).  Studies in Logic: a Dialogue between the East and the West; Homage to Bimal Krishna Matilal. xviii, 253 S.
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