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Indologica
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Jainismus
Potter, Karl H. [Hrsg.], Balcerowicz, Piotr [Hrsg.] (2013).  Jain Philosophy. Encyclopedia of Indian Philosophies; 14. 2, 683 S.
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Nyaya
Elisa FRESCHI, Kei KATAOKA (2012).  Jayanta on the Validity of Sacred Texts (Other than the Veda). Minami-Ajia kotengaku = South Asian Classical Studies. 7, 1-55.
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Philosophie
Sweet, William [Hrsg.] (2012).  Migrating Texts and Traditions. x, 350 S.
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Kapstein, Matthew T. (2010).  Buddhist Thought in Tibet: An Historical Introduction. The Oxford handbook of world philosophy. 245-264.
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Mall, Ram Adhar (2012).  Indische Philosophie: vom Denkweg zum Lebensweg ; eine interkulturelle Perspektive. Welten der Philosophie; 4. 378 S.
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Franco, Eli [Hrsg.] (2013).  Periodization and Historiography of Indian Philosophy. Publications of the De Nobili Research Library; 37. 396 S.
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Dasti, Matthew R., Edwin F. Bryant (2014).  Free Will, Agency, and Selfhood in Indian Philosophy. xvi, 312 S.
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Stepanjanc, Mariėtta Tigranovna (2011).  Filosofia buddizma : ėnciklopedija Философия буддизма : энциклопедия. 1045 S.
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Dharmakīrti, Steinkellner, Ernst (2013).  Dharmakīrtis frühe Logik: annotierte Übersetzung der logischen Teile von Pramāṇavārttika 1 mit der Vṛtti. Studia philologica Buddhica : monograph series; 29. XLIV, 142 S., IX, 454 S.
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Jha, Ujjwala [Hrsg.] (2013).  Indian Hermeneutics: Theory and Application. Indian Hermeneutics: Theory and Application. viii, 226 S.
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Mitra, Madhabendra Nath [Hrsg.] (2012).  Studies in Logic: a Dialogue between the East and the West; Homage to Bimal Krishna Matilal. xviii, 253 S.
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Freschi, Elisa, Pontillo, Tiziana (2013).  Rule-Extension Strategies in Ancient India: Ritual, Exegetical and Linguistic Considerations on the Tantra- and Prasaṅga-Principles. X, 177 S.
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Elisa Freschi, Tiziana Pontillo (2013).  When One Thing Applies More than Once: tantra and prasaṅga in Śrautasūtra, Mīmāṃsā and Grammar. Signless Signification in Ancient India and Beyond. 33-98.
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Freschi, Elisa (2012).  Duty, Language and Exegesis in Prābhākara Mīmāṃsā: Including an edition and translation of Rāmānujācārya’s Tantrarahasya, Śāstraprameyapariccheda. Jerusalem Studies in Religion and Culture; 17.
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Elisa Freschi (2012).  Action, desire and subjectivity in Prābhākara Mīmāṃsā. Hindu and Buddhist Ideas in Dialogue : Self and No-Self . 147-164.
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Elisa Freschi (2009).  Desidero ergo sum: the subject as the desirous one in Mīmāṃsā. Rivista degli studi orientali. 80, 11.
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Elisa Freschi (2010).  How do exhortative expressions work? Bhāvanā and vidhi in Rāmānujācārya and other Mīmāṃsā authors. Rivista degli studi orientali. 81, 37.
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Elisa Freschi (2010).  Facing the Boundaries of Epistemology: Kumārila on Error and Negative Cognition. Journal of Indian Philosophy. 38(1), 39-48.
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Steiner, Roland, Anonymus Casmiriensis (2013).  Der Weg zur Befreiung: das Vierte Buch, das Buch über das Dasein. Mokṣopāya: historisch-kritische Gesamtausgabe; Teil 3. 293 S.
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Krause-Stinner, Susanne, Anonymus Casmiriensis (2011).  Mokṣopāya: das erste und zweite Buch: Vairāgyaprakaraṇa, Mumukṣuvyavahāraprakaraṇa. Veröffentlichungen der Indologischen Kommision der Akademie der Wissenschaften; 1. 1,
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Hanneder, Jürgen, Peter Stephan, Stanislav Jager, Anonymus Casmiriensis (2011).  Mokṣopāya: das Dritte Buch: Utpattiprakaraṇa . Veröffentlichungen der Indologischen Kommision der Akademie der Wissenschaften; 2. 2, XXVI, 576 S.
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Krause-Stinner, Susanne, Peter Stephan, Anonymus Casmiriensis (2012).  Mokṣopāya: Das vierte Buch: Sthitiprakaraṇa. Veröffentlichungen der Indologischen Kommission der Akademie der Wissenschaften; 3. 3, XXXIV, 186 S.
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Hanneder, Jürgen (2012).  Mokṣopāya: Weg zur Erlösung. Indologica Marpurgensia; 4. 175 S.
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Krause-Stinner, Susanne, Peter Stephan, Anonymus Casmiriensis (2014).  Mokṣopāya: das fünfte Buch, Upaśāntiprakaraṇa. Veröffentlichungen der Indologischen Kommission der Akademie der Wissenschaften; 4. XLVIII, 389 S.
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Eltschinger, Vincent [Hrsg.], Krasser, Helmut [Hrsg.] (2013).  Scriptural Authority, Reason and Action: Proceedings of a Panel at the 14th World Sanskrit Conference, Kyoto, September 1st-5th 2009. Beiträge zur Kultur- und Geistesgeschichte Asiens; 79. XIX, 485 S.
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