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C
Collett, Alice (2014).  Women in Early Indian Buddhism: Comparative Textual Studies. South Asia Research. xii, 274 S.
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Cabezón, José Ignacio, Śes rab 'od, Rog Bande (2013).  The Buddha's Doctrine and the Nine Vehicles: Rog Bande Sherab's Lamp of the Teachings.
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Candrakīrti, Duerlinger, James [Übers.] (2013).  The Refutation of the Self in Indian Buddhism: Candrakīrti on the Selflessness of Persons. Routledge Critical Studies in Buddhism. Abstract
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Colsman, Michael (2013).  Bewusstsein, konzentrative Meditation und ganzheitsorientiertes Menschenbild: Beiträge zu einem Verstehen des Bewusstseins im Buddhismus und im integrativen Denken der Neuzeit (v.a. bei Jean Gebser und Sri Aurobindo). 563 S.
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Chakravarti, Shyamalkanti (2013).  The Bamiyan Buddhas. 31 S.
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Czaja, Olaf (2013).  Medieval Rule in Tibet: the Rlangs Clan and the Political and Religious History of the Ruling House of Phag mo gru pa; with a Study of the Monastic Art of Gdan sa mthil. Denkschriften / Österreichische Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse; 455. 1004 S.
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Carter, John Ross (2012).  In the Company of Friends: Exploring Faith and Understanding with Buddhists and Christians. xxxiii, 314 S.
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Cüppers, Christoph, Kujip, Leonard van der, Pagel, Ulrich (2012).  Handbook of Tibetan Iconometry: a Guide to the Arts of the 17th Century. Brill's Tibetan studies library; 28. X, 386 S.
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Clough, Bradley (2012).  Early Indian and Theravada Buddhism: Soteriological Controversy and Diversity.
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D
Detering, Heinrich, Maren Ermisch, Pornsan Watanangura (2014).  Der Buddha in der deutschen Dichtung: zur Rezeption des Buddhismus in der frühen Moderne. Manhattan Manuscripts; 11. 248 S.
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De Chiara, Matteo (2014).  The Khotanese Sudhanāvadāna. 2: Commentary. Beiträge zur Indologie; 48. 2, 228 S.
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De Chiara, Matteo (2013).  The Khotanese Sudhanāvadāna. Beiträge zur Indologie; 48. VI, 211 S.
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Díez de Velasco, Francisco (2013).  El budismo en España: historia, visibilización e implantación. Universitaria. 384 S.
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Dharmakīrti, Steinkellner, Ernst (2013).  Dharmakīrtis frühe Logik: annotierte Übersetzung der logischen Teile von Pramāṇavārttika 1 mit der Vṛtti. Studia philologica Buddhica : monograph series; 29. XLIV, 142 S., IX, 454 S.
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De Chiara, Matteo, Mauro Maggi, Giuliana Martini (2013).  Buddhism among the Iranian peoples of Central Asia. Sitzungsberichte / Österreichische Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse; 848. IV, 383, VI S.
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Deshpande, Aruna (2013).  Buddhist India rediscovered. xv, 381 S.
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Dhondup, Yangdon, Ulrich Pagel, Geoffrey Samuel (2013).  Monastic and Lay Traditions in North-Eastern Tibet. Brill's Tibetan studies library; 33. X, 244 S.
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dPal-'byor-bzaṅ-po, Źaṅ-źuṅ-pa‏, Vitali, Roberto [Hrsg.] (2012).  Chos 'byung mkhas pa'i yid 'phrog: With an introduction by Roberto Vitali. 86, [4] S., 266 Faksimile-S.
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E
Eltschinger, Vincent (2014).  Buddhist Epistemology as Apologetics: Studies on the History, Self-understanding and Dogmatic Foundations of Late Indian Buddhist Philosophy. Sitzungsberichte / Österreichische Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse; 851. x, 436 S.
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Eltschinger, Vincent, Ratié, Isabelle (2013).  Self, No-Self, and Salvation: Dharmakirti's Critique of the Notions of Self and Person. Sitzungsberichte / Österreichische Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse; 837. xiii, 382 S.
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Emmanuel, Steven M. [Hrsg.] (2013).  A Companion to Buddhist Philosophy. Blackwell Companions to Philosophy; 50. xx, 736 S.
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Eltschinger, Vincent, Krasser, Helmut, Taber, John (2012).  Can the Veda speak? Dharmakīrti against Mīmāṃsā Exegetics and Vedic authority. An Annotated Translation of PVSV 164,24–176,16. Beiträge zur Kultur- und Geistesgeschichte Asiens; 74. 195 S.
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Eltschinger, Vincent (2012).  Caste and Buddhist Philosophy: Continuity of Some Buddhist Arguments against the Realist Interpretation of Social Denominations. Buddhist Tradition Series; 60. xxi, 235 S.
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F
French, Rebecca Redwood, Mark A. Nathan (2014).  Buddhism and Law: an Introduction. xxii, 385 S.
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Franco, Eli, Miyako Notake (2014).  Dharmakīrti on the Duality of the Object: Pramāṇavārttika III 1-63. Leipziger Studien zu Kultur und Geschichte Süd- und Zentralasiens; 5. xv, 173 S.
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