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B
Deshpande, Aruna (2013).  Buddhist India rediscovered. xv, 381 S.
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Whalen-Bridge, John [Hrsg.], Pattana Kitiarsa [Hrsg.] (2013).  Buddhism, Modernity, and the State in Asia: Forms of Engagement. viii, 277 S.
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Schmidt-Leukel, Perry [Hrsg.] (2012).  Buddhism and Religious Diversity. Critical Concepts in Religious Studies.
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Sharma, Nirmala [Hrsg.] (2012).  Buddhism in Kashmir. Śata-piṭaka series; 639. 175 S.
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Herbert, Wolfgang (2012).  Buddha, Zen und Achtsamkeit: eine kurze Geschichte des Buddhismus im deutschen Sprachraum. 103 S.
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Kieffer-Pülz, Petra, Hüsken, Ute (2012).  Buddhist Ordination as Initiation Ritual and Legal Procedure. Negotiating Rites. 255-276.
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Harris, Ian (2012).  Buddhism in a Dark Age: Cambodian Monks under Pol Pot.
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Kolhatkar, Madhavi, Tachikawa, Musashi (2012).  Buddhist fire ritual in Japan. Senri ethnological reports = Kokuritsu minzokugaku hakubutsukan chōsa hōkoku; 105. II, 198 S.
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Meisig, Konrad (2011).  Beginnings of Buddhist Ethics: the Chinese Parallel to the Kūṭadantasutta. East Asia Intercultural Studies = Interkulturelle Ostasienstudien; 4. VII, 120 S.
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Kapstein, Matthew T. [Hrsg.] (2009).  Buddhism between Tibet and China. Studies in Indian and Tibetan Buddhism. xxi, 453 S.
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C
Eltschinger, Vincent, Krasser, Helmut, Taber, John (2012).  Can the Veda speak? Dharmakīrti against Mīmāṃsā Exegetics and Vedic authority. An Annotated Translation of PVSV 164,24–176,16. Beiträge zur Kultur- und Geistesgeschichte Asiens; 74. 195 S.
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Larsson, Stefan (2012).  Crazy for Wisdom: the Making of a Mad Yogin in Fifteenth-century Tibet. Brill's Tibetan studies library; 30. xx, 354 S.
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dPal-'byor-bzaṅ-po, Źaṅ-źuṅ-pa‏, Vitali, Roberto [Hrsg.] (2012).  Chos 'byung mkhas pa'i yid 'phrog: With an introduction by Roberto Vitali. 86, [4] S., 266 Faksimile-S.
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Eltschinger, Vincent (2012).  Caste and Buddhist Philosophy: Continuity of Some Buddhist Arguments against the Realist Interpretation of Social Denominations. Buddhist Tradition Series; 60. xxi, 235 S.
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D
Zivkovic, Tanya (2014).  Death and Reincarnation in Tibetan Buddhism: In-Between Bodies. Routledge Critical Studies in Buddhism. xx, 147 S.
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Detering, Heinrich, Maren Ermisch, Pornsan Watanangura (2014).  Der Buddha in der deutschen Dichtung: zur Rezeption des Buddhismus in der frühen Moderne. Manhattan Manuscripts; 11. 248 S.
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Franco, Eli, Miyako Notake (2014).  Dharmakīrti on the Duality of the Object: Pramāṇavārttika III 1-63. Leipziger Studien zu Kultur und Geschichte Süd- und Zentralasiens; 5. xv, 173 S.
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Haas, Michaela (2013).  Dakini Power: twelve extraordinary women shaping the transmission of Tibetan Buddhism in the West. xix, 325 S.
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Dharmakīrti, Steinkellner, Ernst (2013).  Dharmakīrtis frühe Logik: annotierte Übersetzung der logischen Teile von Pramāṇavārttika 1 mit der Vṛtti. Studia philologica Buddhica : monograph series; 29. XLIV, 142 S., IX, 454 S.
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Streif, Christian (2013).  Die Erleuchtung des Nordens: Zum Disput zwischen Sengzhao und Liu Yimin über die Bodhisattva-Idee des Mahāyāna. Lun Wen: Studien zur Geistesgeschichte und Literatur in China; 15. X, 199 S.
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Bechert, Heinz, Steinkellner, Ernst [Hrsg.] (2013).  Der Buddhismus in Süd- und Südostasien: Geschichte und Gegenwart. 307 S.
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Hinüber, Oskar von (2013).  Die Pali-Handschriften des Klosters Lai Hin bei Lampang in Nord-Thailand . Veröffentlichungen der indologischen Kommission der Akademie der Wissenschaften; 2. LXIV, 261 S.
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Pahlke, Michael (2012).  Die Hagiographie des La phyi ba Nam mkha’ rgyal mtshan (1372 bis 1437): eine Studie über das Leben eines tibetischen Heiligen. Contributions to Tibetan Studies; 8.
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E
Schneider, Johannes, Śaṃkarasvāmin, Prajñāvarman (2014).  Eine buddhistische Kritik der indischen Götter: Śaṃkarasvāmins Devātiśayastotra mit Prajñāvarmans Kommentar. Wiener Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde; 81. VIII, 195 S.
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Tropper, Kurt (2014).  Epigraphic Evidence in the Pre-Modern Buddhist World: Proceedings of the Eponymous Conference held in Vienna, 14-15 Oct. 2011. Wiener Studien zur Tibetologie und Buddhismuskunde; 85. viii, 264 S.
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