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Philosophie
Mitra, Madhabendra Nath [Hrsg.] (2012).  Studies in Logic: a Dialogue between the East and the West; Homage to Bimal Krishna Matilal. xviii, 253 S.
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Freschi, Elisa, Pontillo, Tiziana (2013).  Rule-Extension Strategies in Ancient India: Ritual, Exegetical and Linguistic Considerations on the Tantra- and Prasaṅga-Principles. X, 177 S.
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Elisa Freschi, Tiziana Pontillo (2013).  When One Thing Applies More than Once: tantra and prasaṅga in Śrautasūtra, Mīmāṃsā and Grammar. Signless Signification in Ancient India and Beyond. 33-98.
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Freschi, Elisa (2012).  Duty, Language and Exegesis in Prābhākara Mīmāṃsā: Including an edition and translation of Rāmānujācārya’s Tantrarahasya, Śāstraprameyapariccheda. Jerusalem Studies in Religion and Culture; 17.
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Elisa Freschi (2012).  Action, desire and subjectivity in Prābhākara Mīmāṃsā. Hindu and Buddhist Ideas in Dialogue : Self and No-Self . 147-164.
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Elisa Freschi (2009).  Desidero ergo sum: the subject as the desirous one in Mīmāṃsā. Rivista degli studi orientali. 80, 11.
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Elisa Freschi (2010).  How do exhortative expressions work? Bhāvanā and vidhi in Rāmānujācārya and other Mīmāṃsā authors. Rivista degli studi orientali. 81, 37.
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Elisa Freschi (2010).  Facing the Boundaries of Epistemology: Kumārila on Error and Negative Cognition. Journal of Indian Philosophy. 38(1), 39-48.
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Steiner, Roland, Anonymus Casmiriensis (2013).  Der Weg zur Befreiung: das Vierte Buch, das Buch über das Dasein. Mokṣopāya: historisch-kritische Gesamtausgabe; Teil 3. 293 S.
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Krause-Stinner, Susanne, Anonymus Casmiriensis (2011).  Mokṣopāya: das erste und zweite Buch: Vairāgyaprakaraṇa, Mumukṣuvyavahāraprakaraṇa. Veröffentlichungen der Indologischen Kommision der Akademie der Wissenschaften; 1. 1,
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Hanneder, Jürgen, Peter Stephan, Stanislav Jager, Anonymus Casmiriensis (2011).  Mokṣopāya: das Dritte Buch: Utpattiprakaraṇa . Veröffentlichungen der Indologischen Kommision der Akademie der Wissenschaften; 2. 2, XXVI, 576 S.
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Krause-Stinner, Susanne, Peter Stephan, Anonymus Casmiriensis (2012).  Mokṣopāya: Das vierte Buch: Sthitiprakaraṇa. Veröffentlichungen der Indologischen Kommission der Akademie der Wissenschaften; 3. 3, XXXIV, 186 S.
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Hanneder, Jürgen (2012).  Mokṣopāya: Weg zur Erlösung. Indologica Marpurgensia; 4. 175 S.
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Krause-Stinner, Susanne, Peter Stephan, Anonymus Casmiriensis (2014).  Mokṣopāya: das fünfte Buch, Upaśāntiprakaraṇa. Veröffentlichungen der Indologischen Kommission der Akademie der Wissenschaften; 4. XLVIII, 389 S.
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Eltschinger, Vincent [Hrsg.], Krasser, Helmut [Hrsg.] (2013).  Scriptural Authority, Reason and Action: Proceedings of a Panel at the 14th World Sanskrit Conference, Kyoto, September 1st-5th 2009. Beiträge zur Kultur- und Geistesgeschichte Asiens; 79. XIX, 485 S.
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Barua, Arati [Hrsg.], Gerhard, Michael [Hrsg.], Kossler, Matthias [Hrsg.] (2012).  Understanding Schopenhauer through the Prism of Indian Culture: Philosophy, Religion and Sanskrit Literature. X, 254 S.
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Cross, Stephen (2013).  Schopenhauer's Encounter with Indian Thought: Representation and Will and their Indian Parallels. Society for Asian and Comparative Philosophy Monographs; 24. xiv, 287 S.
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Diaconescu, Bogdan (2012).  Debating Verbal Cognition: the Theory of the Principal Qualificand (mukhyaviśeṣya) in Classical Indian Thought. xiii, 533 S.
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Oetke, Claus (2012).  Ascriptions of Linguistic Properties and Varieties of Content: Two Studies on Problems of Self-Reference. Acta Universitatis Stockholmiensis: Stockholm Oriental Studies; 20. 307 S.
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Kumar, ShashiPrabha (2013).  Classical Vaiśeṣika in Indian Philosophy: On Knowing and What is to Be Known. Routledge Hindu Studies Series. XIV, 160 S.
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Kotabagi, B. H. (2012).  A Modern Introduction to Mādhva Philosophy. xii, 324 S.
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Karnik, Vaishali Sunil (2012).  Concept of Mokṣa in Advaita Vedānta with special reference to Jīvanmuktiviveka of Shri Vidyāraṇyaswāmī. xiv, 240 S.
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Todd, Warren Lee (2013).  The Ethics of Śaṅkara and Śāntideva: a Selfless Response to an Illusory World. Dialogues in South Asian Traditions.
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Jayatīrtha, Shrinivasa Varakhedi [Übers.] (2011).  The Path of Proofs: Pramāṇapaddhati of Śri Jayatīrtha ; a Monograph on the Dvaita Epistemology. xix, 119 S.
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Vallooran, Jaison D. (2013).  Heidegger und Śaṅkara: die hermeneutische Zusammengehörigkeit von "Ātman" und "Brahman". Boethiana; 102. 243 S.
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